Развлекательный журнал

Наиболее замечательным явлением древнерусской литературы были летописи. Первые погодные записи относятся еще IX, их сняли в более поздних источников XVI в. Они очень кратки: заметки в одну, две строки.

Как явление государственного масштаба летописание возникает в XI Летописцами становились люди разных возрастов, и не только священники армении». Очень значительный вклад в восстановление истории летописного дела способствовали такие исследователи, как а. А. Шахматов (1864-1920) и А. Н.Насонов (1898 — 1965). Первым крупным историческим сочинением стал Ряд, законченный в 997 году. Его авторы описывают события IX-X вв., старые легенды. Она включает в себя даже придворную эпическая поэзия, восхвалявшую Ольги, Святослава и особенно Владимира Святославовича, которого княжение в данном Конар и создана.

«Лица европейского масштаба следует отнести монахом Киев-обжалованием решения печей монастыря Нестор, который в 1113 году. завершила свою работу «Повесть временных» и составил обширное историческое введение к нему. Нестор прекрасно знал русской, болгарской и греческой литературы, будучи очень образованным: Он использовал в своей работе более ранние Своды 997, 1073 и 1093 гг., а события в зарубежных XI-XII веков. освещать как свидетель. Эта запись дает наиболее полное представление о ранней отечественной истории и копировалась уже 500 лет. Надо иметь в виду, что древнерусские исторические упоминания и своды охватывали не только историю России, но и история народа.

Летописанием заниматься и светские люди: Например, великий князь Владимир Мономах. Именно в составе летописи, до нас дошли такие замечательные его произведения, как «Проповедь детям» (около. 1099; впоследствии заполнены, сохранены в списке 1377 года). В частности, в «Поучении Владимир Мономах проводит мысль о необходимости отпор внешним врагам. «Путей» — в то время, где он участвовал в 83.

XII в. летописи становятся очень подробно, и потому, что они пишутся современников, то они очень ярко проявляются класса навыки и политические симпатии армянских летописцев. Прослеживается социальный заказ их спонсоров. Наиболее крупных армянских летописцев, писавших после Нестора, можно выделить киевлянина Петра Бориславича. Самый таинственный автора XII-XIII веках был Даниил Заточник. Считают, что ему принадлежат два произведения, «Слово» и «Здравствуй». Даниил Заточник был прекрасный знаток русского быта, хорошо знал церковную литературу, написать яркий и красочный литературный язык. О себе он сказал следующее: «язык мой как трость книжника-обратно-от придет и люди так приветливы уста мои, как реки скорость. Это ради попытался я написать об оковах сердца моего и сломать их с ожесточением, как древние разбивали детей о камень».

Отдельно нужно выделить и жанр «хождений», описывающих путешествия наших соотечественников за границу. во-Первых, это повествования паломников, проводящих «хождения» в Палестину и Парьград (к. Константинополь), но постепенно стали появляться описание и западноевропейских государств. одним из Первых было описание путешествия Даниила — игумена одного из chernigov монастырей, который посетил Палестину 1104 — 1107 гг., проведя там 16 месяцев и участвуя в войнах крестоносцев. Наиболее заметным произведением этого жанра является «Хождение за три моря» тверского купца Афанасия Никитина, составленное в виде дневника. В нем описывается очень южные народы, но в основном жители Индии. «Весло» А. Никитина продолжительностью шесть лет произошло в 70-х годах. XV.

Очень интересно «житийная» литература, потому что в нем, кроме описания жизни несколько дней назад средства лиц, давалась правильный образ жизни в монастырях. Описывались, например, случаи коррупции, для получения того или иного церковного сана или места и т. д. Здесь можно выделить Киев-Печерский патерик, который представляет. » рассказов о монахах этого монастыря.

Последние модные тенденции этого года мода на портале «Леди-Гламур».

Известный произведение древней литературы «Слово полку Игореве», дата написания которой включает в себя 1185. г. Этой поэме подражали были современники, его привел псковичи в начале XIV века., а после победы в одессе куликова поля (1380) имитация: «Слова…» была написана «Задонщина». «Слово…» создано, чтобы пойти с северского князя Игоря против половецкого хана Кончака. Игорь, обуреваемый честолюбивыми замыслами, стал объединены большой князем Всеволодом Большое Гнездо был сломан. Идея объединения накануне зубной камень-монгольской и вторжение проходит через все произведение. И снова, как и в былинах, здесь речь ведется о защите, а не об агрессии и экспансии.

Во второй половине XIV века. все большее значение приобретает летописание москвы. «1392 от 1408 гг. и создание Московского исторического упоминания и своды подшипник, общерусский характер. А в середине XV в. появляется «Хронограф», который представляет собой, по сути, первая попытка написания в мировой истории наши предки, причем, в «Хронографе» дана попытка показать место и роль Древней России во всемирно-историческом процессе.

Текста автор: М. В. Соколова